تبليغاتX
يزدســـــــتـان

مهدی آذر یزدی

ادامه مطلب را از اینجا بخوانید

+ نوشته شده در دوشنبه سی ام بهمن 1385ساعت 15:34 توسط محمد امامی |

 مهدی آذر یزدی

ببخشید چون قطار چند دقیقه دیگه حرکت می کنه و ما عازم شرکت در مراسم نکوداشت استاد آذر یزدی هستیم ، توي اين فرصت كم ، فقط جاي همه رو خالي ميكنيم و اين مطلب رو هم به پاس سالها خدمات صادقانه استاد بهشون تقديم مي كنيم :

 

پدر بزرگ ، سلام  

امروز ، روز قشنگی است ،یک روز از یاد نرفتنی ،

امروز بچه های خوب ایران، دلشان می خواهد که از نزدیک، پدر بزرگ قصه های خوبشان را ببینند .  

آنها بیش از ده حکایت از قصه های تازه را از کتابهای کهن تو خوانده اند، به این امید که بتوانند روزگاری حق و ناحق را از هم تشخیص دهند .  

و در میان قصه های ساده ات ببینند که مرد و نامرد برای رسیدن به پنج افسانه  

، چگونه خیر و شر را پشت سر می گذارنند.  

و این در حالی است که بچه آدم ، رویای هشت بهشت را در سر می پروراند. آنها  

خاله گوهر را نیز دنبال می کنند تا شاید  قصه ها و مثل ها ی زیبای تو را از زبانش  

بشنوند. دریغ از اینکه او هم این روزها ، خودش را به شکل یک فالگیر درآورده تا بتواند  

برای مشتریانش ، خود آموز عکاسی و مقدمات شطرنج را ببرد ! 

و گربه تنبل او که مدت هاست به دنبال دستور طباخی و تدبیر منزل است با لبخند  

به سراغ گربه ناقلا ی تو آمده اما این ناقلای بازیگوش ، اشتباهی بافنده  

داننده ات را برایش آورده است . 

اما حالا که کار تصحیح مثنوی مولوی و تذکره شعرای معاصر به پایان رسیده  

است بهتراست که سری به قصه های پیامبران بزنیم .  

چون اصل موضوع این است که بچه های خوب ایران با یاد عاشورا ، قصه های  

چهارده معصوم را به خاطر سپرده اند تا بتوانند حداقل چهل کلمه قصار حضرت  

امیر را از بر کنند . 

آنها امروز ، طعم شیرین قند و عسل را چشیده اند تا بتوانند فردا مثنوی  بچه  

خوب را بسرایند . 

امروز ، بچه های خوب ایران می دانند که یک مرد دوست داشتنی مثل استاد مهدی  

آذر یزدی توانست ، قصه های خوبی را به بچه های خوب دنیا هدیه کند .

 

"امیدورایم در جشن تولد 120 سالگی ات ، قصه های خوب و تازه ات را با  

گوش جان بشنویم . "

 

فكر كنم قطار رفت !!!!

+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم بهمن 1385ساعت 21:31 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

بیست و نهم- ۲۹بهمن ماه :سپندار مذگان، روز عشاق ايرانی

در ايران باستان، نه چون روميان از سه قرن پس از ميلاد، كه از بيست قرن پيش از ميلاد، روزي موسوم بیست و نهم- ۲۹بهمن ماه :سپندار مذگان، روز عشاق ايرانیبه روز عشق وجود داشته است. جالب است بدانيد كه اين روز در تقويم جديد ايراني دقيقا مصادف است با 29 بهمن، يعني تنها 4 روز پس از والنتاين فرنگي است! اين روز "سپندارمذگان" يا "اسفندارمذگان" نام داشته است.

فلسفه بزرگداشت ۲۹بهمن ماه : روز عشاق ايرانی

فلسفه بزرگداشتن اين روز به عنوان "روز عشق" به اين صورت بوده است كه در ايران باستان هر ماه را سي روز حساب مي كردند و علاوه بر اينكه ماه ها اسم داشتند، هريك از روزهاي ماه نيز يك نام داشتند. روز پنجم "سپندار مذ" بوده است. سپندارمذ لقب ملي زمين يعني گستراننده، مقدس، فروتن است. زمين نماد عشق است چون با فروتني، تواضع و گذشت به همه عشق مي ورزد. زشت و زيبا را به يك چشم مي نگرد و همه را چون مادري در دامان پر مهر خود امان مي دهد. به همين دليل در فرهنگ باستان اسپندارمذگان را بعنوان نماد عشق مي پنداشتند....

ولنتاین غربی  Valentine یا  سپندار مذگان  روز عشاق ايرانی

 حتما شما هم روزهای گذشته ؛هياهو و هيجان را در خيابان ها دیده اید.مغازه هاي اجناس كادوئي لوكس و فانتزي غلغله ميشود.شمع شکلات ادکلن و.. همه وهمه در جعبه های رنگی قشنگ همراه با کارت هایی که بر روی آنها جملاتی هم نوشته شده و حاکی از عشق و علاقه طرفین می باشد بازار داغی دارند . همه جا اسم Valentine به گوش مي خورد.

آيا زمان آن نرسيده است كه همچون سال هاي اخير و گسترش جشن هاي ولنتاین غربی در ايران، به سبک ایرانیان؛  سپندار مذگان را هم گرامي بداريم ؟……   


ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه بیست و هفتم بهمن 1385ساعت 1:22 توسط محمد حسین تقوایی |

ولنتاين -  (علی مافی )

       تاريخچه كامل و دقيق Valentine در دست نيست و آنچه از پيشينه اين روز مى‌دانيم با افسانه درآميخته است. امروزه كليساى كاتوليك به اين نتيجه رسيده است كه حداقل سه قديس به نامهاى Valentine يا  Valentinuseوجود داشته كه همگى به شهادت رسيدهاند. به همين دليل چندين افسانه سعى در بازگوئى تاريخچه اين آئين دارند اما آنچه كه بيش از همه  قابل باورتر و نزديكتر به عقل مى‌آيد اين است كه گفته مى‌شود Valentinuse كشيشى بوده كه در قرن سوم ميلادى در رم زندگى مى‌كرده است.
          
زمانى كه امپراتور كلوديوس دوم به اين نتيجه رسيد كه مردان مجرد نسبت به آنانى كه همسر و فرزند دارند سربازان جنگجوتر و بهترى هستند، وى ازدواج را براى مردان مجرد و جوانى كه در ارتش خدمت مى‌كردند ممنوع كرد. پدر‌ ولنتاين بخاطر غير عادلانه بودن فرمان امپراتوربا برگزارى مخفيانه مراسم ازدواج به مخالفت با كلوديوس پرداخت

        وقتى راز ولنتاين بر ملا شد امپراتور امر به اعدام او داد. با توجه به آنچه كه در افسانه آمده كشيش ولنتاين اولين كارت تبريك «ولنتاين» را زمانی كه در زندان بود، فرستاده زيرا بر اساس اين افسانه او عاشق يك دختر جوان كه احتمالا اين دختر فرزند زندانبان او بوده، همان كسى كه در طی دوران زندان به ديدار او مى‌رفته‌است.
      
گقته مى‌شود ولنتاين براى او نامهاى نوشته و در انتها امضاء كرده «از طرف ولنتاين تو» . اصطلاحی كه تا به امروز مورد استفاده قرار گرفته و به وفور بر روى كارتهاى ولنتاين به چشم مى‌خورد.
       
از آنجايى كه بازار برگزارى اين مراسم طى ۲ سال گذشته گرمتر شده (توجه داشته باشيم كه اين مسئله همزمان است با اوج بهره گيرى از ماهواره و اينترنت) مى‌توان علت را به افزايش ارتباط با غرب و ورود آيينهاى آن سو به فرهنگ ما نسبت داد.
       اما با كمى تعمق در مسئله درمى‌يابيم علت آن چيزى جز . . .
برای مطالعه ادامه مطلب اینجا را بخوانید .
یک نظر : چه نيازی به « ولنتاين » ؟! ( رضا رفيع )

راستی نظر شما چیه ؟!!

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 21:50 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

       مسئولان فرهنگی استان یزد شامل مسئولان آموزش و پرورش، صدا و سيما،‌ استانداري،‌ شهرداري،‌ سپاه،‌ بنياد شهيد و ...  برای برنامه ریزی و فرهنگ سازی در خصوص ایام تعطیلات نوروز گرد هم آمدند و این تصمیم ها را گرفتند :

* 50 هزار نقشه راهنماي گردشگري از سوي شهرداري يزد به چاپ برسد.
* سازمان ميراث فرهنگي،‌ صنايع دستي و گردشگري این نقشه ها را در پايگاه راهنمايي اش بين مسافران نوروزي توزيع کند.
* شهرداري يزد تابلوهاي راهنما و نيز نظافت بافت تاريخي يزد نصب کند.
* بنياد شهيد و امور ايثارگران استان يزد در راستاي اشاعه فرهنگ ايثار و شهادت، بروشورهايي چاپ کند و به معرفي گلزاهاي شهداي استان يزد بپردازد.
* صدا و سيماي مركز يزد تا پايان تعطيلات نوروزي برنامه خاص جهت فرهنگ سازي و اطلاع رساني عمومي تهیه كند.
* اداره كل فرهنگ و ارشاد اسلامي استان يزد در ايام تعطيلات نمايشگاه‌هاي مختلف از جمله نمايشگاه كتاب برگزار نمايد.

فرهنگسازی بهتر از این نمی شه !

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 10:13 توسط محمد امامی |

        آدم اگر يک خرده حسابي باشد (ولو در حد پروفسور حسابي نباشد) و يک جو عقل داشته باشد (ولو به اندازه ما نداشته باشد) و يک فقره کلاه که در صورت نياز، آن را قاضي کند ؛ در يک نگاه مشکوک به اين قضيه «ولنتاين» ملکوک (که همين «ول» بودن اولش مي تواند حکايتگر خيلي چيزها باشد) از خودش مي پرسد: وقتي ما در فرهنگ ديرين و در سنن گوناگون خودمان اين همه عيد و مناسبت شاد براي گل دادن به همديگر و تحکيم مباني دوست داشتن همديگر داريم ، آن وقت چه ضرورتي دارد که از غربي هاي تهاجم فرهنگي کن ، رسم و رسوم قرض کنيم؟ مگر خودمان کم داريم؟
      اسقف والنتين يا همان «سن والنتين» مقدس که در دوران امپراتوري اورلئان (در قرن سوم ميلادي) مي زيست ، البته روي چشم ما جا دارد؛ چون مي گويند وي قديسي بوده که .....
ادامه مطلب را از اینجا بخوانید
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 8:43 توسط محمد امامی |

 
      یک شنبه شب فرصت خوبی بود که به همراه خانواده از نمایش کیش مهر کار خوب اعضای تیاتر یزد دیدن کنم .این کمترین که نه از تیاتر سررشته ای دارد ونه از بازیگری .تنها محو قلم خوب سعید شهریار در آفرینش متنی زیبا وگیرا شدم واز بازی خوب وزنده بازیگران  لذت بردم . 
     حقیر بواسطه مشغله ای که دارم کمتر فرصت می کنم از نمایش دیدن کنم .اما از این که پس از چند سال کاری بسامان وگروهی از بازیگران یزد را می دیدم بسیار خرسند شدم  وخرسندتر آنکه می دیدم این فعالان عرصه تیاتر که سالها بی ادعا وعاشق .خاک صحنه می خورند وبه عشق مردم زنده اند. تا چه اندازه در کار خود پیشرفت کرده اند .بازیها استوار و محکم .گفتارها فخیم ورسا .کارگردانی بسیار عالی  ونور دکور در حد قابل قبول .
    دست همه شان درد نکناد که شبی به یاد ماندنی را برای ما فراهم کردند.
    امیدکه مسئولان فرهنگی استان قدر این هنرمندان را بدانند که اینها سرمایه های معنوی استان یزد هستند.
 
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 0:56 توسط حسین مسرت |

HAPPY VALENTINE 

راستي شما از ولنتاين چي مي دونين ؟!

اينكه ولنتاين روز عشاقه !

تا فردا شب منتظر بمونین که قصه ولنتاین رو براتون تعریف کنم ! 

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن 1385ساعت 0:18 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

يك بلاگر:
به وبلاگ خوانان نقاد نيازمنديم
توجه به وبلاگ‌نويسي به عنوان يك فرصت، جامعه را پوياتر مي‌كند
      يك وبلاگ نويس يزدي گفت: «وبلاگ نويسي يك نوع كنش ارتباطي است كه موفقيت آن مستلزم ابزار ارتباطي مناسب مانند آزادي، ‌انگيزه و يك زبان مشترك است.»
      محمد امامي در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) - منطقه يزد،‌ اظهار داشت:  ( برای خواندن ادامه مطلب اینجا را کلیک کنید)

+ نوشته شده در سه شنبه بیست و چهارم بهمن 1385ساعت 10:27 توسط محمد امامی |

       دکتر حسین مسرت طی این خبر ، از همه دوستان آذر یزدی دعوت کرد تا در مراسم نکوداشت وی شرکت نمایند : 
     "با توجه به اینکه در این همایش بزرگان ادب کودک مانند استادان آذر -مرادی کرمانی -رحماندوست -میرهادی ونیز استاددکتر اسلامی ندوشن سخنرانی دارند فرصت مغتنمی است که حضور یابید .از تمام دوستان ایشان دعوت می شود شرکت نمایند .ورود برای عموم آزاد است.
   
کتابی هم در شرح خدمات استاد آذر چاپ شده که تقدیم ایشان ودوستداران ایشان می شود."
منبع :( کاریز یزد )
معلوم شد کارت دعوت ها دست کیه !!

راستی کی بود که کارت دعوت می خواست ؟؟

+ نوشته شده در دوشنبه بیست و سوم بهمن 1385ساعت 19:19 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

       پیش بینی می شود در آینده نه چندان دور مهریه عروس خانم های عزیز  ، به جاي چند سكه ناقابل بهار آزادي ، متبرك به تعداد ي  سكه سال پيامبر گردد ، لذا از كليه پسر هاي دم بخت تقاضا مي شود ، از همين امروز به فكر جمع آوري و ذخيره انواع سكه هاي مزين با نام پيامبر اعظم باشند ، تا ان شا ا...  وقتي به سن قانوني رسيدند ديگر مشكلي براي ازدواج نداشته باشند !!!
ياد آور مي شويم :
     
این سکه در مراسم بیست و چهارمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی به اندیشمندان و پژوهشگران منتخب اعطاء خواهد شد .
پس توصيه مي شود اين عزيزان هر چه سريع تر به جمع اندیشمندان و پژوهشگران منتخب بپيوندند !

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم بهمن 1385ساعت 22:17 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

خانه ی مطبوعات يزد هم با راه اندازی وبلاگ هم انديشی ، به حوزه وبلاگ نويسی پيوست.
در نخستين و تنها پست اين وبلاگ جديد صورتجلسه نشست اعضای خانه ی مطبوعات با مديرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی درج گرديده است.

نشانی وبلاگ هم انديشی وابسته به خانه ی مطبوعات یزد:

http://www.52231.blogfa.com

+ نوشته شده در چهارشنبه هجدهم بهمن 1385ساعت 8:17 توسط محمد امامی |

      علیرضا مختارپور معاون امور مطبوعاتی و اطلاع رسانی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و دبیر و سخنگوی ستاد بزرگداشت سال پیامبر اعظم(ص) در گفتگو با خبرنگار ستاد خبری بزرگداشت سال پیامبراعظم(ص) اظهار داشت : ضرب سکه پیامبر اعظم(ص) در تجلیل از مقام نبی مکرم اسلام (ص) توسط کمیته اجرایی و پشتیبانی ستاد طراحی و پس از انجام بررسی های مختلف به بانک مرکزی ارائه شد که این بانک همانند دیگر نهادهای اجرایی برای بزرگداشت سال پیامبر اعظم(ص) اقدامات لازم را به عمل آورد.
     وي در مورد خصوصيات سكه اضافه كرد:اين سكه دارای 136/8 گرم وزن، 2/22 میلی متر قطر با عیار 900 در 1000 می باشد و ارزش آن برابر یک سکه تمام بهار آزادی استو روي آن عبارت "محمد رسول الله" با زمینه براق حک و در زیر آن عبارت " سال پیامبر اعظم(ص) " به همراه تاریخ امسال یعنی 1385 درج شده است و درپشت سکه نیز کلمه"محمد(ص) " به صورت براق در مرکز سکه و با زمینه و طرح مات حک شده و 12 گل که مبین 12 امام است در اطراف کلمه محمد(ص) می درخشد:
      این سکه در مراسم بیست و چهارمین دوره کتاب سال جمهوری اسلامی به اندیشمندان و پژوهشگران منتخب اعطاء خواهد شد
درهمین زمینه بخوانید:
  :::  ویژگی‌های خاص سکه پیامبر اعظم(ص)
 :::  جزئیات کامل ضرب سکه‌ پیامبر اعظم (ص) در بانک مرکزی / سکه پیامبر اعظم (ص) به موزه می‌رود

      
منبع : خبرگزاری مهر

+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم بهمن 1385ساعت 21:55 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

با سپاس از دوستان و همراهان نویسنده وبلاگ یزدستان ؛ از عزیزان تقاضا می شود به محض درج مطلب جدید در وبلاگ یزدستان ، آن را پینگ کنید تا در وبلاگهایی که لینک یزدستان وجود دارد به روز شود.
در صورت هرگونه ابهامی با بنده تماس بگیرید.
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم بهمن 1385ساعت 15:12 توسط محمد امامی |

سمينار ويروس‌هاي كامپيوتري و نحوه مقابله با آن در استان يزد برگزار شد.

سمينار ويروس‌هاي كامپيوتري و نحوه مقابله با آن با حضور اساتيد دانشگاهي و مديران IT استان يزد –11 حضور گسرتده جوانان و دانشجويان  در محل آمفي تاتر تربيت بدني استان يزد با تلاش انجمن رايحه سبز برگزار شد.

دبير انجمن رايحه سبز در اين سمينار عنوان داشت: حضور فراگير فناوري در زندگي انسان مدرن امروزي موجب بروز تغيير و تحولات محتوايي در شيوه نگرش او به جهان و هستي شده است.

وي هدف در خصوص سمينار بيان داشت:‌عنوان اين سمينار ويروس‌هاي رايانه‌اي و راههاي مقابله با آن مي‌باشد و هدف از تشكيل آن همانطور كه از اسم بسيار مشخص است، شناخت ويروس‌هاي كامپيوتري و راه‌هاي مقابله با آن مي‌باشد و در جهت فرهنگسازي فن آوري اطلاعات تشكيل شده است..................


ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم بهمن 1385ساعت 2:24 توسط محمد حسین تقوایی |

نظرية فرهنگي در فرهنگ عامه و نمايشهاي رسانه‌اي. نوشتة مايكل ريل ترجمة ليدا كاووسي


فرهنگ عامه، كه تجلي فراگير فعاليتهاي رايج در زندگي معاصر است، براي نظرية فرهنگي مشكل‌آفرين بوده است. فاصلة ميان نظرية فرهنگ عمومي و نظرية فرهنگ عامه هم‌اكنون فرصتي براي مباحثه راجع به مسائل مربوط به رشد نظريه فرهنگي فراهم مي‌كند. تاريخچة فكري اين نوع مطالعة ارتباطي ـ كه تحقيق حاضر بخش كوچكي از آن است ـ نخست فاصلة اين دو حوزه را خاطرنشان مي‌سازد و سپس دليل دشواري آشتي ميان آنها را مي‌پرسد.
از يك سو، در مطالعات فرهنگ عامه، تلاش براي نظريه‌پردازي در مورد فرهنگ عامه به‌تدريج كاهش يافته و به توصيفاتي ضعيف در مورد مفهومي مفرد از نظرية اجتماعي يا ادبي بدل شده است. بيسبال به مثابة روايتي شبه ادبي مورد بررسي قرار گرفته يا جاي پاي بينامتنّيت در موسيقي هيپ هاپ يافت شده است. از سوي ديگر، نظريه‌هاي عمومي فرهنگي ممكن است برابعاد مهم «عامه» تأكيد نكنند. به يك گروه هنري كوچك به اندازة (يا بيشتر از) مشاركت جمعي عامه مردم در ورزشهاي مطرح در رسانه‌ها اهميت داده مي‌شود. از بسياري جهات، نظرية فرهنگي عمومي تنها در صورتي در مورد فرهنگ عامه كاربرد مي‌بايد كه در آن تفاوتها و بسطهاي تازه و عمده‌اي ايجاد شود: براي مثال، نيروهاي «بازاري» در فرهنگ عامه مشهودتر از تعامل فرهنگي رودرروي عامه است. دراين مقاله، تلاش شده بعضي از درسهاي آموخته شده دربارة فرهنگ  از آن نظريه‌ها به ويژه از نظريه‌هاي مربوط به فرهنگ عامه، استخراج شود.
برای مطالعه مقاله که ترجمة فصل هشتم كتاب زير است بر روی ادامه مطلب کلیک کنید:
Culture in the Communication AGE, Edited by Jameos Lull, Routledge Publications, 2001


ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم بهمن 1385ساعت 13:30 توسط محمد امامی |

» مسوول بسيج دانشجويي دانشگاه يزد: *بارزترين هدف انقلاب تحقق جامعه‌ اسلامي بود *نسل اول انقلاب در انتقال آرمان‌ها به نسل دوم و سوم كاملا ناموفق نبوده است | ايسنا 

» يزد قهرمان مسابقات انفرادي دوازده گانه ورزش باستاني پيشكسوتان كشور | ايرنا 

» 12 پروژه صنعتي و معدني در استان يزد به بهره برداري مي‌رسد خبرگزاري فارس 

» نخستين مركز آموزش مهارتهاي زندگي كشور در يزد راه‌اندازي شد | آموزش نيوز

» رييس كل دادگستري استان يزد خبر داد: 2 ميليون متر مربع از اراضي ملي از زمين خواران پس گرفته شد | ايسنا 

» يزد ميزبان مسابقات ژيمناستيك غرب آسيا شد ايسنا

» همايش ملي بررسي راهكارها و مانع توسعه‌ گردشگري در يزد برگزار مي‌شود | ايسنا 

» در بيانيه‌اي، فرمانداران استان يزد از حق ملت ايران در استفاده از فن‌آوري صلح‌آميز هسته‌يي حمايت كردند ايسنا 

» ده‌بالا و بنادكوك در فهرست روستاهاي هدف گردشگري استان يزد قرار دارند ايسنا

» امام جمعه يزد: بايد عوامل پيروزي انقلاب را مورد توجه قرار دهيم | ايرنا 

» همزمان با دهه فجر؛ 140پروژه مخابراتي در استان يزد به بهره برداري مي رسد | ايلنا 

+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم بهمن 1385ساعت 12:11 توسط محمد امامی |

این روزها امام حسین(ع) را در قتلگاه و زینب(س) را در سفر شام و پیام رسانی عاشورایی اش تنها می گذاریم !! تا اربعین برسدو ... بعد هم دوباره..... گرچه سخن نگفتن ها از امام حسین(ع) در طول تاریخ وجود داشته و ادامه می یابد.

هر چه پيش مي روم بيشتر مي فهمم كه چرا همه ساله از لب هاي تشنه حسين گريستم اما نمي دانستم كه چرا حسين قيام كرد . بيشتر مي فهمم كه چرا داستان كربلا در ظهر عاشورا خاتمه پيدا مي كند و بيشترمي فهمم كه چرا زينب در اين داستان تاريخ گم شده است .

 

 

باخيل الله اركبي و بالجنه ابشري

اين شعار فرماندهان سپاه يزيد است خطاب به سواره نظامان خود . آنان را لشكر خداوند تلقي مي كردند كه با بشارت بر بهشت به روي امام حسين(ع) تيغ بكشند و خانواده اش را كه اهل بيت پيامبر بودند به اسارت ببرند. لشكريان را برا ي حفظ دين و جلوگيري از هر گونه انشعاب در دين بسيج مي كردند. و اين گونه بود كه لشكريان يزيد شايد بي خبر از انگيزه فرمان دهان خود براي كسب ثواب و راهيابي به بهشت به حسين و يارانش تاختند .

قدرت طلبي و توسعه قدرت و حفظ آن وقتي خود ميزان و معيار شد دين و اخلاق و عرف و عادت را در خدمت مي گيرد و چنان چه خود مي خواهد و مي پسندد توجيه مي كند .

 

و بعد از عاشورا و حضور زينب در شام

فضاي پر فريب و تحريف شده شام. يزيد براي محافظت خود، از بد نام كردن عبيداله بن زياد سود جست. از امام سجاد عذر خواهي كرد و گفت مسوليت آنچه پيش آمده بر عهده پسر مرجانه است... اما اآنچه اتفاق افتاده است و آنچه ديدي قضاي خداوند بوده است . حال ،‌ هر نيازي داريد براي من بنويسيد تا انجام دهم! علي بن حسين(ع) خواست سر حسين(ع) را در اختيار خانواده اش بگذارند اما يزيد امتناع كرد.

 

 طرح دوگانه  یزید

يزيد طرح دوگانه اي را شروع كرده بود: سياست سركوب و تبسم !  از سويي با اجازه برگزاري عزاداري به خانواده پيامبر ( البته تحت نظارت مأموران يزيد ) از شهادت حسين و يارانش ابراز ناراحتي مي كرد و از سوي ديگر سرهاي شهيدان را در خيابان هاي دمشق و اطراف آن مي چرخاند تا اين نكته را گوش كند كه يزيد و حكومتش كمترين مقاومت و نهضتي را تحمل نمي كنند و هر كس كه باشد سرنوشتي جز كشته شدن و اسارت پيش رو نخواهد داشت .

 

سخن نگفتن ها از امام حسین(ع)

سخن نگفتن ها  از در امام حسین(ع) ؛ واقعه عاشورا و محرم 61 هجری قمری خود داستانی است!! که در طول تاريخ ادامه پيدا كرد......در اين ايام مردمان كم كم به حرف هاي زينب توجه مي كردند . در مساجد پس از نماز مردم دور يكديگر حلقه مي زدند و درباره شهادت حسين و اسارت زينب و علي بن حسين سخن مي گفتندو اين بار نيز يزيد ازباور مردمان استفاده كرد. يزيد دستور داد قران را به صورت جزء جزء تقسيم كردند و در گوشه و كنار مساجد نهادند .بعد از اتمام نماز مأموران يزيد قرآن ها را پيش روي مردم مي نهادند تا قرآن بخوانند و از حسين(ع)  و شهادت او سخن نگويند....

و اين سخن نگفتن ها در طول تاريخ ادامه پيدا كرد.

هر چه پيش مي روم بيشتر مي فهمم كه چرا همه ساله از لب هاي تشنه حسين گريستم اما نمي دانستم كه چرا حسين قيام كرد . بيشتر مي فهمم كه چرا داستان كربلا در ظهر عاشورا خاتمه پيدا مي كند و بيشترمي فهمم كه چرا زينب در اين داستان تاريخ گم شده است .

+ ایده و قسمتی از متن برگرفته  از وبلاگ بودن یا نبودن مسله در این است

+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم بهمن 1385ساعت 4:3 توسط محمد حسین تقوایی |

مهدی آذر یزدی نویسنده محبوب کودکان و نوجوانانقراره يکشنبه ۲۹ بهمن ماه جاری مراسم نکوداشت دوست خوب و نويسنده محبوب کودکان مهدی آذر يزدی در محل انجمن آثار و مفاخر فرهنگي ايران در تهران برگزار بشه. 
     در اين مراسم .......     
گوشه ای از زندگی نامه آذر يزدی:
نام:
مهدی
نام خانوادگی: آذر يزدی
برای مطالعه متن کامل این مطلب اینجا کلیک کنید

+ نوشته شده در یکشنبه پانزدهم بهمن 1385ساعت 9:43 توسط محمد امامی |

عکسهای واقعی از دنیای   معتادان تزریقی از نگاه دوربین دیجیتال  فتووبلاگ  داریوش

        گرچه عکس های کمی دردآور ، تکان دهنده و تاسف انگیز است که قلب هر ببینده ای را به درد می آورد اما عکاس تمام توان خود را به کار گرفته است تا به نهایت زیبایی زشت ترین صحنه های زندگی را به تصویر بکشد؛

       دریچه دوربین به راه دوری نرفته است ؛ شاید همین شهر خودمان باشد شاید محله کناری ، یا خیابان بغلی یا حتی تصویری از همسایه امان ... فرقی نمی کند در کجاست ؛ اما مهم است چرا؟

کمی تامل کنیم ؛ کاری دیگر از دستمان برنمی آید جز........
کلیک کنید

آدرس اینترنتی عکس http://www.dariushkabir.com/photoblog/2007/01/post_71.html
+ نوشته شده در پنجشنبه دوازدهم بهمن 1385ساعت 5:15 توسط محمد حسین تقوایی |

         فردا دهه فجر آغاز مي شود و ما طبق روال سال هاي قبل ، مجبوريم تماشاي برنامه هاي تكراري و رنگ و رو رفته را تحمل كنيم !

       اما واقعا كدام نهاد فرهنگي اقدام به اجراي برنامه اي نو و پرمحتوا نموده ، كه نسل جوان و سركش امروز را با شور و يك دلي جوانان ديروز آشنا كند ، و به دور از شعار زدگی از راز و رمز حقيقي حرکت های انقلابی برايشان كم نگذارد !

 

منتظر نظر شما دوست عزیز هستم ...

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم بهمن 1385ساعت 20:30 توسط رقیه دوست فاطمی ها |

 تاسوعا و عاشورايي ديگر آمد و رفت و مظلوميت امام حسين (ع) همچنان باقي ماند.

حتي مي توان گفت كه مظلوميت او هر زمان بيش از پيش مي شود!

 زیرا بر این باورم که فرياد اصلي و دغدغه مهم او هنوز آنچنان كه بايد وشايد شنيده و تفهيم نشده و يا نخواسته ايم كه بشنويم و بفهميم و يا گروهي نخواسته اند كه شنيده و فهميده شود!!

فرياد اصلي و هدف مهم حسين از آن سفري كه به شهادت و جاودانگي اش انجاميد پيكار با ظلم و ايستادگي در برابر كساني بود كه مي خواستند به نام دين و اسلام به نان برسند!

حسين جنگيد تا بياموزد كه زندگي با ذلت و خواري را نپذيريم

تا فرياد بزند كه آزاده زيستن است كه ارزنده است

بنابراين گريستن براي كشته شدن حسين، كه شهادتش مي ناميم و آن را افتخار و موهبتي براي هر مسلمان مي دانيم كار بيهوده اي است

گريه كردن براي شهادت حسين وعلي اصغر و علي اكبر و ابوالفضل و ... كه خود آگاهانه گام در اين راه گذاشتند هر چند پسنديده است و هدف اصلي آيين هاي عزاداري و هيئت هاي گوناگون سينه زن نبايد باشد!

مگر خود امام حسين نمي دانست كه با چنين فاجعه ايي روبرو خواهد شد؟

مگر پيامبر از همان زمان نوزادي امام حسين از شهادت ايشان خبر نداده بودند؟

اگر گريه اي هم باشد بايد براي مظلوميت امام حسين باشد كه هنوز ناشناخته مانده و فريادش شنيده نشده و در ميان اين همه عزادار و سينه زن و بعضي مداحان نان به نرخ روز خور تنها تر از زمان خويش است!!

اگر اشكي هم ريخته مي شود بايد براي درس وفاداري ابوالفضل باشد كه هنوز نتوانسته ايم از روي آن مشق كنيم چراكه هستند در بين ما خواهران و برادراني كه خود را عزادار حسين مي دانند و با كردار خود  آبروي قابيل را خريده اند!

اگر خاك بر سر مي ريزيم بايد به حال خود بريزيم!

 چراكه اگر در يكي از همين مجالس عزاداري، مظلومي كه حقي از او توسط صاحب منصبي ضايع شده، فریاد کمک و یاری سردهد بخاطر ترس از دست دادن پست و شغل و نان بخور و نميري که از تصدق سر دولت به دهانمان مي رسد خفه

مي شويم و ...

آري حسين مظلوم تر از هميشه است چون عزاداري همچون منِ حسين نشناس دارد!

 

پايان بخش اين نوشتار بخشهايي از نوحه هاي هيئت هاي دو محله از محله هاي قديمي يزد است:

 

 ذراتجهان جمله به جوشند و خروشند 

  صد چشم بهم نامده گوشند و به هوشند

                    اعصار و قرون خسته ز زنجير كه بشتاب  

                    تاريخ برآورده سر از گور كه درياب

 دريا به خروش آمد از اين شور شرر خيز  

                              طوفان و جنون جامه دريدند كه برخيز

       رنگ از گل و نور از دل و صدق از همه جا رفت

                              پرواز به خون خفت و پرستو به عزا رفت

  برخيز و ببين آنچه كه ديديم و كشيديم   

                               با نام حسين، آينه ظلم يزيديم

***************

 ظلم بر محو عدالت سخت مي كوشد هنوز

                         ظالم از خون دل مظلوم مي نوشد هنوز

                    تا عدالت را كند جاويد در عالم حسين 

                    خون سرخش بر نظام ظلم مي جوشد هنوز

 

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم بهمن 1385ساعت 14:10 توسط علیرضا خورشیدنام |

 

حديث سرخ حسين – حديث خروج بر ضد طاغيان زمان و خروش عليه والياني است كه به نام دين غاصبانه بر منبر پيامبر (ص) تكيه زده و در گوش جهل آيه ..اولوالامر منكم … مي خواندند.

كتاب خدا و گفتار پيامبر را چنان مي خواندند كه سود ايشان بود. در لباس زهد و تقوي خود را مجاز مي دانستند تا سر از گردن هر يك از موحداني كه سر بر طاعت بتهاي جديد ريا و كوشكهاي افراشته شده از خود پرستي و خود بيني نمي نهادند - بيندازند.

به راستي چه شد كه با گذشت كمتر از 60 سال از ظهور اسلام كساني كه 5 وعده در روز شهادت به رسالت محمد (ص) مي دادند - نواده او را با حكم قاضي منصوب همان پيامبر مهدور الدم قلمداد كرده و به شهادت رسانند؟!!!

چه شد كه مسلمانان و اهالي شام و عراق و مصر و برخي اهالي حجاز و مداين اين زمزمه شوم را كه فرزند علي (ع) با ترك يكي از فروع -  يعني حج از دين خارج شده و به جهان داري آمده است را پذيرفتند؟!!

بياييد در اين ايام لحظه اي نگاه پرشور و اشكبارمان را كه با اشاره و اصرار برخي مداحان!! و واعظان!! بي خرد - تنها بر خنجر شمر و گلوي حسين و لب عطشانش دوخته شده به پيشاني پينه بسته شمر ابن ذي الجوشن و عمر ابن سعد وقاص بيندازيم و آنگاه بر مظلوميت آن عزيز آزاده - خون گريستن هم سزاست.

عزاداران حسيني

بياييد خاكستر ناآگاهي را از دل تفتيده و پر شورمان بزداييم و با شعله ور ساختن شعور و عشق – دمي نداي هميشه ماندگار آن امام را به گوش جانمان بشنويم. آنگاه كه در آخرين لحظات حيات عارفانه اش از اعماق جان نعره بركشيد كه:

اني لا اري الموت الا السعاده و لا حياه مع الظالمين الا برما

بیایید در خود بنگریم : به راستي ما جزء دسته ظالمان نيستيم؟!!!

دقیق بنگریم.....

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم بهمن 1385ساعت 8:33 توسط عباس ملازینلی |

      سالها پیش در جلد نخست روزها اثر ماندگار دکتر اسلامی ندوشن ،وصف برگزاری آیین محرم را در آن شهر خوانده بودم و هیچ گاه وقتی نشد تا از نزدیک آن را ببینم تا اینکه امروز 10/10/85فرصتی دست داد تا به اتفاق دوست هنرمندم محمود رهبران راهی ندوشن شویم .نخست سری به حسینیه پایین زدیم که آیین تعزیه در آن برقرار بود. انبوه مردم ندوشن گوش تا گوش نشسته وشاهد نبرد یاران حسین (ع)با یاران سپاه دشمن بودند .با هر چرخشی ولوله ای وشوری در مردان وزنان می افتاد که دل هارا به درد می آورد.

      پس از ساعتی به همراهی دوستان ندوشنی که عبارت ازآقایان غیاثی،دکتر علی اکبر جعفری به همراه پدروبرادرانش،رضازینلی،سعیدغیاثی، راهی حسینیه بالا شدیم.در راه از کوچه دکتر اسلامی گذشتیم وازجایگاه والای او در ادب وفرهنگ ایران وجهان یادکردیم.ازاهدای خانه پدری اش که بی دلیل تخریب کردند.

واز روزهای خوب برگزاری نکوداشت دکتر اسلامی وشکوه برگزاری آن یاد کردیم.

     حسینیه بالا آکنده از جمعیت بود .جمعیتی که بی گمان از راههای دور ونزدیک حتی تهرا ن آمده بودند.رسمی است در استان یزد که نه تنها مردم روستا وشهرهای کوچک که اکنون ساکن شهرهای بزرگ شده اند در روزهای تاسوعا وعاشورا به هر ترتیب شده به روستاهای خود بر می گردند، بلکه مردم محلات یزد هم با اینکه شهر یزد بزرگ شده ،در تمام ایام محرم برای سوکواری وسینه زنی به محلات قدیم پدری خود می روند

        .به همرا دوستان سری به مسجد کهن وتاریخی ندوشن زدیم.وازدور بیننده منارجنبان این دیار شدیم.

         ندوشن با اینکه شهری کوچک است، اما گنجینه تاریخ است .امامزاده مامانیک، مسجد آمنه گل ،.قلعه سفید،برج حاجی جلال.منبر مسجد جامع.برج سنگی  ودها اثر تاریخی دیگر حاصل هنر وذوق هنرمندان این دیار است.

حیف که فرصت نشد شام غریبان راببینیم .اما از آشپزخانه آن که هر محله یک جور آش گندم پخته بودند، دیدن کردیم وبرای تبرک خوریم.وازمهمان نوازی دوستان که همه جا همراه ما بودند،تشکر کردیم.

    در گرگ ومیش پسین گاهان بود که برای رسیدن اعضای خانواده به مراسم شام غریبان در یزد، به شتاب راهی یزد شدم.

 

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم بهمن 1385ساعت 0:44 توسط حسین مسرت |

وبلاگ نمایش « کیش مهر » راه اندازی شد. نشانی وبلاگ:

http://kish-e-mehryazd.blogfa.com

+ نوشته شده در یکشنبه هشتم بهمن 1385ساعت 11:25 توسط محمد امامی |

 دور جديد ثبت نام سيم كارت تلفن همراه با مبلغ ۲۸۸ هزار تومان از روز پنجشنبه  12 بهمن ماه سال جاري آغاز می شه و تا روز دوشنبه30 بهمن ماه ادامه داره و زمان قرعه كشي اون 27 ارديبهشت ماه سال 86 اعلام شده .
        اين نوبت از ثبت نام  سيم كارت تلفن همراه دو مرحله ايه به اين نحو که در مرحله اول، متقاضيان مي تونند با مراجعه به يكي از شعبه های بانكهاي ملي، ملت، صادرات، سپه و پست بانك و پرداخت مبلغ ۱۵۰ هزار تومان، پس از دريافت فيش بانكي ، با در دست داشتن فتوكپي شناسنامه به يكي از دفاتر پستي و خدمات ارتباطي مراجعه و ثبت نام کنن.
        در مرحله دوم،  متقاضيان با پرداخت مبلغ ۱۳۸ هزار تومان سيم كارت خود رو دريافت می کنن. 
همزمان با ثبت نام سيم كارت تلفن همراه دائمی، سيم كارت اعتباري هم ثبت نام مي شه و متقاضيان مي تونن با مراجعه به اداره پست و تكميل فرم مخصوص ثبت نام سيم كارت اعتباري، فتوكپي شناسنامه و پرداخت مبلغ هزار تومان ثبت نام کنن. 
        نکته ديگه اينه كه مبلغ سيم كارت اعتباري ۳۴ هزار تومانه كه 24 هزار تومانش بابت سيم كارت و مبلغ 10 هزار تومانش هم هزينه اوليه و شارژ سيم كارته كه هزينه اوليه اون قابل استرداد نيست.
+ نوشته شده در شنبه هفتم بهمن 1385ساعت 17:17 توسط محمد امامی |

به کوشش ۳۵ تن از هنرمندان تئاتر یزد، و با نویسندگی و کارگردانی سعید شهریار ،
نمایش « کیش مهر » ، در تالار تربیت معلم شهید پاک نژاد یزد بر روی صحنه است.

Image hosting by TinyPic

در این نمایش که با تلاش گروه تئاتر شید و همکاری خانه نمایش و انجمن نمایش یزد پس از سه ماه و نیم تمرین اجرا می شود ، بخش هایی از زندگی و سیره پیامبر اعظم (ص) با تاکید بر اهمیت و نقش و تاثیر مهرورزی و مهربانی در تعاملات اجتماعی مورد توجه قرار گرفته است.

Image hosting by TinyPic
از آنجا که نمایش کیش مهر تا پایان بهمن ماه جاری بر روی صحنه خواهد بود، جا دارد این  حرکت ارزنده با استقبال عمومی مورد حمایت قرار گیرد و زمینه حضور فعال تر و شکوفاتر هنرمندان یزدی را در عرصه فرهنگ استان فراهم آوریم. 

+ نوشته شده در شنبه هفتم بهمن 1385ساعت 12:20 توسط محمد امامی |

     سایت کافه نمایش با هدف متمرکز نمودن محتوای هنرهای نمایشی و ایجاد محیط بحث و تبادل نظر برای مخاطبان هنرهای نمایشی و فعالان این حوزه راه اندازی گردیده است.
در حال حاضر سایت www.cafenamayesh.com  فعالیت آزمایشی خود را شروع کرده است. سایت کافه نمایش در اولین اقدام خود از مخاطبین جشنواره تئاتر و فیلم فجر دعوت می کند تا با ثبت اتفاقات حاشیه ای جشنواره از نگاه تماشاگرانه خود، بزرگترین محتوای اینترنتی جشنواره فیلم و تئاتر فجر را از نگاه تماشاگران ایجاد نمایند.
      خدمات این سایت شامل: ارائه سرویس بلاگ به گروه ها، دست اندرکاران و علاقه مندان هنرهای نمایشی ، ایجاد بستر تبادل نظر ، برگزاری کارگاه های نمایشنامه نویسی، فیلم نامه نویسی و داستان نویسی بصورت آنلاین ، حمایت از گروه ها و افراد آماتور در جهت شناساندن آثار آنان به مخاطبین ، جمع آوری مقالات و نقد های حوزه هنرهای نمایشی می باشد.
+ نوشته شده در شنبه هفتم بهمن 1385ساعت 11:28 توسط محمد امامی |

        اول بهمن دو کتاب منظوم از آثار ماندگار استاد مهدی آذر یزدی به نامهای « شعر قند وعسل» و « مثنوی بچه خوب » پس از سالها نایابی با ویرایش نو توسط انتشارات اندیشمندان یزد به چاپ جدید رسید.
        آخرین چاپ شعر قند و عسل سال ۱۳۷۳و مثنوی بچه خوب ۱۳۵۷ بود. آذر در این دوکتاب ، کودکان و نو جوانان ایرا ن را با راستی ها و پاکی ها آشنا می کند. 
     مثنوی بچه خوب در بردارنده ۱۹ حکایت زیبا با لحنی صمیمی و اشعار روان و خواندنی است که هر کدام نتایج اخلاقی و رفتاری خوبی دارد و شعر قند و عسل که عنوان فرعی آن « حکایت پشه و زنبور عسل » است در یک داستان بلند ، تقابل پاکی و درستی را با زشتی و ناپاکی نشا ن می دهد تا نوجوانان، خود به قضاوت بین گاو و زنبور عسل بپردازند.
در هردو کتاب « کتابشناسی آذر یزدی » به قلم پیام شمس الدینی آمده است.
       اندیشمندان یزد قصد دارد در سال جاری کتاب « قصه های ساده » آذر یزدی را هم چاپ کند که آخرین بار در سال ۱۳۷۵ چاپ شده بود.
+ نوشته شده در شنبه هفتم بهمن 1385ساعت 0:49 توسط حسین مسرت |

محاسبه تعرفه و هزینه خط تلفن در  کار با اینترنت و دلایل افزایش بی رویه قبض کاربر

تا کنون شنیده اید که برخی قبوض مشتركان تلفن ثابت که از اینترنت استفاه می کنند، هزینه های نجومی در حد یک میلیون تومان درج می شود و یا اینکه  برای آنان كاركرد مكالمات بين‌الملل منظور مي‌شود البته بخشی از این موضوع برای تمام مشترکان واقعیت ندارد و نتیجه کار شبانه روزی با شبکه اینترنت با بهره از خط تلفن است! البته آنهم قابل محاسبه است!!

 در اصل هزینه تلفن به منظور اتصال به اینترنت ( اگر تلفن تماس به شبکه در شهر خودتان باشد!) برابر تماس داخل شهر است؛ یعنی اگر به اینترنت 1 ساعت وصل شوید معادل یک ساعت مکالمه داخل شهر محاسبه می شود!که برای محاسبه کارکرد خود؛ علاوه بر هزینه کارت اینترنت ؛ ساعتی حدود 120 تومان هزینه تلفن شما خواهد شد! (یک کارت 10 ساعته معادل یک هزار و دویست تومان هزینه تلفن)

اما معمای قبض تلفن سنگین کاربران اینترنتی چیست!! برخی از مشترکان واقعا دچار این مشکل میشوند  جواب جالبی از وبسایت شبكه فن آوري اطلاعات ايران، به نقل از ایسنا ؛  عبدالحميد محقق - مدير كل نگهداري و پشتيباني فني ديتاي شركت مخابرات استان تهران در این خصوص مرور می کنیم

 خلاصه اینکه!!!  به هر سايتي وارد نشويد تا هزينه اضافی و سرم آور نپردازید!... ادامه مطلب را مرور کنید


ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه چهارم بهمن 1385ساعت 1:0 توسط محمد حسین تقوایی |

 

   نقش کتاب در زندگي روزمره مردم ايران، همان نقشي را دارد که در بيشتر سريال‌هاي تلويزيوني ديده مي‌شود، کمرنگ و در حاشيه. بارها از لزوم فرهنگ‌سازي و توجه مردم به امر کتابخواني سخن گفته شده و چون زمينه‌هاي عملي آن فراهم نشده، همانند نقش بر آب، از يادها رفته است.‏

  اما اين بار به همت مرضيه برومند يزدي کارگردان خوب يزدي تبار که سال‌هاست با گروه کودک تلويزيون ايران همکاري دارد و مجموعه‌هاي گوناگوني مانند: آرايشگاه زيبا، آپارتمان شماره 13، شهر موش‌ها، زي‌زي گولو را کارگرداني کرده، مجموعه‌اي به نام "کتابفروشي هدهد" را تهيه و اجرا نموده که در مدتي کم، جاي خود را در ميان مجموعه‌هاي موفق تلويزيوني باز کرده است. اين مجموعه با بهره‌گيري از جذابيت‌هاي تصويري، طنزي گيرا، محيطي صميمي و خانوادگي، بينندگان را با کتاب آشتي دوباره داده است. و شايد در کوتاه مدت، نمودي نداشته باشد اما در دراز مدت اثرات خوبي بر جاي خواهد نهاد. از جمله آنکه ممکن است ديگر تهيه‌کنندگان در اين زمينه ترغيب و تشويق به کار شوند، افرادي که گهگاه براي خالي نبودن دکور صحنه، چند کتاب را زينت‌بخش قفسه‌هاي لوکس مي‌کردند.‏
اين مجموعه بارها از سوي ناشران، کتابفروشان و نشريات گوناگون نقد و معرفي کتاب، سپاس و تقدير شده است. برومند در اين مجموعه نشان داده است که خود نيز کتابخواني آگاه و پيگير است، وي به غير از بهره‌ بردن از متني قوي، در انتخاب بازيگران نيز دقت و وسواس داشته و مجموعه‌اي ديده را فراهم کرده است.‏
اما آنچه براي ما يزدي‌ها جذاب‌تر شده است بازي خوب چند بازيگر قديمي يزدي و يزدي‌تبار مانند: مرضيه‌السادات برومند يزدي، روح‌ا... مفيدي، فرهاد آييش،راضیه برومند. محمود بصيري ابرقويي و چند بازيکن جديد و گمنام ديگر در اين کار است. بي‌گمان برومند در اين زمينه تعمدي داشته و مي‌خواسته دين خود را به ديار پدري خود ادا کرده باشد. حتي برخي از بازيگران با گويش يزدي سخن مي‌گويند. (منهاي فاطمه که يزدي نيست و متأسفانه گويشي ساختگي برايش درست کرده‌اند و اي کاش نمي کردند.)‏

+ نوشته شده در چهارشنبه چهارم بهمن 1385ساعت 0:7 توسط حسین مسرت |

اونهايی که تلفن همراه دارن و يا می خوان بخرن
و يا
به دريافت فايل يا اطلاعاتی در مورد گوشی، لوازم جانبی گوشی، برنامه، بازی، تم و يا اخبار مربوط به تلفن همراه علاقه مند هستن،
حتما سری به اينجا بزنن


+ نوشته شده در دوشنبه دوم بهمن 1385ساعت 15:37 توسط محمد امامی |

بالاخره پس از نزديک به سه ماه و نيم تمرين امروز صبح نمايش کيش مهر در تالار معلم تربيت معلم پاکنژاد به روی صحنه رفت. جالب اينجاست که در به روی صحنه بردن اين نمايش که نگاهی گذرا به تاريخ اسلام دارد (کمی پيش از برانگيخته شدن محمد امين به پيامبری تا فتح مکه بدست مسلمانان) سازمان ها و ادارات زيادی با گروه همکاری داشته اند بجز اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان يزد! نويسنده و كارگردان اين نمايش سعيد شهريار است و نزديک به ۳۵ نفر از هنرمندان نمايش در به روی صحنه بردن آن همکاری دارند. گروه اجرايی در هفت روز نخست دونوبت اجرا دارند: صبح برای دانش آموزان دوره متوسطه و ساعت ۳۰/۱۸ برای خانواده فرهنگيان، پس از اين هفت روز اجراهای همگاني نمايش کيش مهر آغاز خواهد شد.
+ نوشته شده در دوشنبه دوم بهمن 1385ساعت 2:23 توسط علیرضا خورشیدنام |


     سرانجام پس ازسالها بهترین کتابخانه یزد در کنار دروازه قرآن راه اندازی شد که حدود ۹۰هزار جلد کتب چاپی وهزاران مجلد نشریه دارد .آفرین بر همت بانی آن .در اینده نزدیک این کتابخانه بهترین مرکز فرهنگی یزد خواهد شد.
+ نوشته شده در یکشنبه یکم بهمن 1385ساعت 1:17 توسط حسین مسرت |

چهار مجلد از كتاب‌هاي محمدعلي اسلامي ندوشن به‌تازگي مجوز نشر گرفته‌اند و دو عنوان ديگر در انتظار كسب مجوزند.

به‌گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، دو جلد "ارمغان ايراني" (مجموعه‌ي مقاله‌ها و سخنراني‌ها به‌زبان‌هاي انگليسي و فرانسه با ترجمه‌ي فارسي) و دو جلد "كلمه‌ها" (منتخب نوشته‌ها درباره‌ي ايران و فرهنگ) به‌ترتيب ازسوي انتشارات نغمه‌ي زندگي و واژه‌نگار مجوز نشر گرفته‌اند.

اما جلد سوم "كلمه‌ها" (درباره‌ي دنياي امروز) و جلد چهارم "روزها" (جلد چهارم خاطرات كه از كودتاي 28 مرداد 32 تا انقلاب اسلامي در سال 57 را شامل مي‌شود) ازسوي انتشارات يزدان، حدود پنج ماه است كه در انتظار كسب مجوز نشرند.

اسلامي ندوشن همچنين گفت كه مشكل كاغذ، انتشار كتاب‌هاي تجديد چاپي‌اش و همچنين كتاب‌هاي جديدي را كه مجوز انتشار گرفته‌اند، به‌تعويق انداخته است

+ نوشته شده در یکشنبه یکم بهمن 1385ساعت 1:8 توسط حسین مسرت |

کتاب " سخن ها را بشنویم " نوشته دکتر محمد علی اسلامی ندوشن وارد پیشخوان کتابفروشی ها شد .
به گزارش خبرنگار مهر ، در مقدمه این کتاب می خوانیم : ما با دنیای بی توازنی رو برو هستیم که سالها پیش از آن حرف زده بودیم و میوه اش دارد یکایک چیده می شود . گذشتگان ما هفت آسمان و نه فلک می شناختند و سیارات هفتگانه و زمین را مرکز کائنات می گرفتند .

تخیل شاعرانه از هیئت ستارگان نام ها و خاصیت ها تصور کرده بود چون خوشه پروین و زهره چنگی و مریخ سلحشور و ما شوریدگی و ... آنگاه علم جدید آمد و کائنات بی نهایت شد .

هرگونه ادراکی از کیهان و عالم هستی فرع بر اندیشه ما است . علم معرفت کائنات و شیئی خاکستری رنگ بیضی شکل می گنجد . از ماه انیس عاشقان تا ماه متروک بی ادام که آدمی زاد پای بر آن نهاد هیچ تفاوتی نیست تفاوت در دانش انسان است که گسترش پیدا می کند .

عامل هستی چیزی جز بازتاب ها نیست ، تنهاد زمانی موجودیت می یابد که از مغز انسان بازتابنده شود . هم اکنون بسیار چیزها در طبعت هست که حواس ما و دانش ما قادر به دریافت آنها نیست بنابر این از نظر ما وجود ندارد لیکن ممکن است روزی به وجود بپیوندد .

عناوین فصل های این کتاب عبارتند از : سر آغاز ، همه جیز به انسان باز می گردد ، فقر ، فقدان انگیزه ، فقدان آموزش و اختلال در فرهنگ ، فقدان انگیزه ، فقدان نظم و سامان ، کشور عجیبی که ایران نام دارد ، طاغوت اول ، طاغوت دوم ، طاغوت سوم ، بازتاب دو گرایش ، خارجی جای فلک گژمدار را گرفته است ، بگو دوستت کیست تا بگویم چه کسی ، داستان شرق و غرب .

کتاب مذکور در 248 صفحه ، شمارگان 2000 نسخه و با بهای 2950 تومان در قطع وزیری از سوی شرکت سهامی انتشار به چاپ رسیده است

+ نوشته شده در یکشنبه یکم بهمن 1385ساعت 1:6 توسط حسین مسرت |